Российская эмиграция начала XX века.

         В начале 20 века эмиграция приобрела общемировой характер. Эмиграция из России, которая пережила за первую четверть века три революции, три войны (русско-японскую, первую мировую, гражданскую), распад «единого и неделимого» тысячелетнего государства, «красный» и «белый» террор, массовый голод и эпидемии, представляла совершенно особое явление, уникальное и беспрецедентное по своим масштабам в мировой истории.

 

По самым приблизительным подсчётам в изгнании оказалось более 2 млн человек. Это уже само по себе создавало для вынужденно покинувших Россию острейшую проблему адаптации, которая многократно усложнялась в силу своеобразного характера русского исхода: в среде русской эмиграции практически сразу же были включены механизмы противодействия ассимиляции. Недаром в самосознании, а затем в исследовательской литературе укоренилось понятие –«русское зарубежье», наиболее рельефно отражающее существование за границей как бы второй («малой») родины – особого мира со своим образом жизни и устоями, взаимоотношениями и привязанностями.

Иллюзии скорого возвращения домой, возвращения при первом удобном случае в Россию определяли «чемоданный» образ жизни российских эмигрантов. Вырванные волею судеб из системы привычных и устоявшихся ценностей, они воспринимали свою чужеродность с особой остротой и драматизмом. Всё же главным для российских интеллигентов, считавших себя носителями и хранителями национальной культуры, оставался морально-нравственный стимул поведения. Первая волна русской эмиграции, составившая основу русского зарубежья, изобилует блестящими талантами, выдающимися открытиями в различных областях науки, техники, культуры. Русские изгнанники сыграли уникальную и до сих пор до конца всё же не оценённую роль в достижениях человечества 20 века.  Для подготовки будущих специалистов русское зарубежье воссоздало и развило систему национальных школ всех ступеней, от начального до высшего специального образования, включая подготовку специалистов высшей квалификации.

Реклама

 

Были воссозданы научные сообщества, регулярно созывались академические съезды, действовали постоянные семинары. Активно поддерживались и развивались национальные традиции в разных жанрах искусства (балетные студии, театральные антрепризы, музыкальные общества, русская консерватория, кинофабрики, литературные вечера, лекции, традиционные «чашки чая»). Работали русские конструкторские бюро и лаборатории.

Зарубежье имело русскоязычные органы печати, книгоиздательства, свои церковные приходы. Действовало множество обществ: политических, воинских, спортивных, культурных, профессиональных, благотворительных. Такую обширную научную, культурную и общественную деятельность трудно объяснить сугубо материальным соображениями. Русская эмиграция будто снова и снова доказывала всему миру, да и самим себе, каким потенциалом нерастраченных творческих сил обладает наш человек.

Вопросы, комментарии и предложения: